|
خسته، آزرده، درمانده و بيهمــدم کربلا
سلام بر دوستان عزیز و محبان آل علی علیه السلام .دلی پر درد و با چشمی پر از اشک این پست را آپ میکنم،چرایش این است که زیارت ناحیه مقدس را خواندم حالم خوب نیست قربان دل آقام مهدی بشم آقا آقا در دلم فغانیست مکن ای صبح طول .حال که به دل خود نگاه میکنیم می بینم گوش دلم صدای دارد میشنود صدا برایم آشناست صدا صدا ی اربابم ،جدم حسین بن علیست که در دل شب عاشورا با خدای خود در حال رازو نیاز است باز که خوب گوش فرا میدهم صدای می آید کیست مرا یاری کند کیست کیست
آه خدا ،حسین جان لبیک لبیک لبیک
حسین حسین حسین حسین حسین حسین
چی میشه مثل شهدا آقا به کام منم عسل بزاری
آقا آقا آقا جان
خدا دیگه ...............................................
این مطلب را که می خوانید شاید بمانید که سید تو هم حالت خوب نیست ولی چیزها دردل خود دارد
اگر اشکی ریختی یادت باشه یک مولا داریم که هنوز در حال فریاد است و از چشمهای نازنینش اشک خون جاریست ما که به کربلا نرسیدیم ولی گوش فرا دهید تا صدای اربابمان مهدی .عج. را بشنویم که لبیک گویش شویم
یا ثارالله...............................
... خسته، آزرده، درمانده و بيهمــدم.
(( ... بسوز كه سزاوار اين سوختني، بساز كه مجبور به اين ساختني، اين بر تو كه مورد قهر خدا قرارگرفتي رواست تا ديگران عبرت بگيرند و در اجراي فرمان حق قصور نكنند ... سبحانك يا رب سبحانك يا رب ... من خود ميدانم مستحق اين بختم، اين عذاب را به جان خريدارم تا كه خود نظري كني سبحانك ... )) صدايي آشناست، صدايي كه نوازشگر لحظات مجروحِ فطرس است؛ آري صداي بالهاي نازنين روحالامين است. (( ... آرام بگير فطرس گوش كن گويي او تنها نيست خيلِ فرشتگان خدا نيز با او هستند؟! يعني چه شده؟ چه واقعة عظيمي رخ داده كه اينچنين ملائكه از عرش بر زمين هبوط ميكنند؟ هرچه هست خبر از خلقي عظيم دارد. يقين گُلي خلق شده كه ملائكه براي استشمام آن گل ميروند! امّا نه! شايد ماه ديگري خلق شده، يا خورشيد ديگري، نه چه ميگويم؟ كه حتي وقتي خدا خورشيد را خلق نمود اين شور و همهمه نبود، اگر اين مخلوق تا اين حد عظمت داشته باشد حتماً ... روحالامين! روحالامين! تو را به خدا بگو چه شده؟ حسرت بال و پرزدن شما مرا ميكشد؛ بيش از سوزش و شكستن بالم آزارم ميدهد. به فطرس بگو كه چه روي داده كه اينچنين ولوله در عرشِ خدا افتاده، مگر بار ديگر ابوالبشري خلق شده چون آدم؟ يا بالاتر از او؟ نوري از جنسِ خدا ... )). جبرئيل پاسخ داد: (( رفيق پرشكسته، فطرس! كاش موردِ قهرِ خدا نبودي، ومي ديدي كه چه خبر شده؟ آري نوري و مولودي از نورِ خدا خلق شده او عزيز دل مصطفي كه نه! خودِ مصطفي است. او جگرگوشة علي، دردانة زهرا ست و پشتيبانِ مجتبي ست. اوخامس آلِ عباست كه به اهل زمين هديه داده شده است و ما براي تبريك به رسولِ خدا و اهلِ بيتش به حضورشان شرفياب ميشويم )). ـ درنگ جايز نيست. ـ (( خدايا، اي خدايِ مهربان مرا با روحالامين راهي كن كه عرضِ تـــبريك به رسولِ تو داشته باشـــم)) .(( كمكم كنيد؛ كه خداوند اجازة همراهي شما را به من داد، تحمل مرا هم تا زمين داشته باشيد)) (( بيش از اين معطلي جايز نيست؛ فطرس را هم با خود ميبريم به بركت اين مولود، آتش قهر خدا فرونشسته و اجازة همراهي او با ما داده شده، زيرِ بالهايش را بگيريد ... )). نام او چيست همه منتظرند به چه نام او را صدا بزنند، او كيست كه نيامده همه شيدايِ او شدهاند؟! ـ همه از هم ميپرسند. جبرئيل با پيغمبر زمزمه ميكند همه ساكت شدند، چشم به لبهاي رسولِ خدا دوختند امّا چرا پيغمبر خدا اشك ميريزد ... به ناگاه با صداي دلنشين نبي شوري به پا شد حسين . ... حسين؟ ... حسين! ... اين نام براي همه آشناست. براي همه ملائكه، براي همه انبياء و براي همة عالمِ، اين نام نامي است كه همة ملائكه، همه انبياء و همة عالم را دگرگون كرده است. از فرشته شادي تا فرشتة ماتم از آدم تا خاتم و از ذره تا عالم. ـ ديگر كسي نميپرسد كه چرا پيغمبر اشك ميريزد.- حسين يعني واسطة احسان قديم، حسين يعني خون خدايِ كريم و حسين يعني ذبحِ عظيم. همه ميخواهند براي او لالايي زمزمه كنند و در اين بين فطرس از همه مشتاقتر، خود را به گاهوارة حسين نزديك كرد. بالهاي شكسته خود را به گهواره او زد؛ غرق در راز شد، نه! غرق در نياز شد (( ... ديگر تنها نخواهم ماند ديگر خسته نخواهم شد، بعد از اين نام تو مونسِ من است ذكر من بعد از اين در آن جزيرة تنهايي اين خواهد بود: سبحانك يا رب الحسين)) (( شايد فطرس نفهميد امّا همه ملائكه ديدند كه به يكباره بالهاي شكسته و سوختة فطرس ترميم شد و يا بهتراينكه، بالهاي نو بدست آورد. امّا فطرس عجيب زمينگير شده و اگر خواست خدا نبود، او از كنار گهوارة حسين تكان نميخورد )). گويا ندايي از غيب ميگفت: با عشق شرح راز كن، بر جمله عالم ناز كن، پرهاي خود را باز كن، پرواز كن پرواز كن ... |+| نوشته شده توسط .سید در شنبه 29 دی1386 و ساعت 4:20  دانلود نوحه عربی فارسی «أنا مظلوم حسین»
|+| نوشته شده توسط .سید در جمعه 28 دی1386 و ساعت 4:48 جدید ترین تصویر آیت الله صافی گلپایگانی.حفظه الله تعالی
سلام بر دوستان و محبین گرامی اینترنت به موضوع تبلیغ وگسترش اسلام به صورت مکتوب ,فیلم وحتی آن لاین درآید. هم اکنون تقریبا تمامی مراجع دینی وعلمای بانفوذ شیعه دارای پایگاه اینترنتی میباشند که دربرخی ازاین پایگاهها امکان بازدید چند زبانه نیزفراهم است
درتصویر مقابل آيت اللّه صافى گلپایگانی (مد ظله العالى) ازمراجع عظام شیعه که هم اکنون در سن 92 سالگی قرار دارد درحال استفاده از رایانه دیده میشود |+| نوشته شده توسط .سید در پنجشنبه 27 دی1386 و ساعت 15:39 پاسخ و فیلم آيتالله بهجت به شبههاي درباره قمه زني
فيلم توضيح آيتالله بهجت درباره قمهزني در پي رد جواز قمه زني از سوي آيتالله بهجت فيلم توضيحات اين مرجع تقليد منتشر شد آن چه بنده نقل كردهام، مخالفت مرحوم استاد آقا سيد ابوالحسن اصفهاني (رحمت الله عليه) با عمليت قمه و آن كه تا آخر هم مخالف ماندند و هيچ اجازه ندادند
حضرت آيت الله بهجت در پاسخ به استفتائي، مطالب منسوب به وي درباره جواز قمهزني را رد كرد.
برای دریافت فیلم روی همین نوشته گلید کنید |+| نوشته شده توسط .سید در چهارشنبه 26 دی1386 و ساعت 19:46 عمری پربرکت برای پرورش طلاب
عمری پربرکت برای پرورش طلاب براي من دعاكن كه خدا به من عمر طولاني عطا كند
با سلام این مطلب را سایت فردا درج کرده بودند که بسیار زیبا و خواندنی می باشد
استاد يك روز من را صدا كردند و گفتند كه براي من دعاكن كه خدا به من عمر طولاني عطا كند تعجب كردم و گفتم استاد شما بايد مرا دعا كنيد اما وقتي علت را پرسيدم ايشان گفتند كه من زندگي ساده اي دارم اما اينكه چرا مي خواهم عمر طولاني داشته باشم فقط به خاطر اين است كه طلبه پرورش دهم
ايشان به شدت به اهل بيت علاقمند بودند. منزلشان را وقف حسينيه كرده بودند. در طول سال روزهاي پنجشنبه در منزل ايشان روضه بود. حتي در همين روزهاي آخركه ايشان توانايي حضور در روضه سيدالشهدا (ع) نداشتند حاضر به تعطيلي روضه نبودند و او را با تخت مي آوردند. دكتر سيد علي مير اسماعيلي مدرس دانشگاه در رشته معماري و از شاگردان آیت الله مجتهدي در گفتگو با سرويس فرهنگي فردا بابيان تسليت به پيشگاه امام عصر (ع) و جامعه اسلامي و شاگردان و خانواده محترم مرحوم مجتهدي گفت: حضرت امام(ره) به كساني كه علاقمند به تحصيل در حوزه بودند توصيه مي كرد كه به مدرسه حاج آقا مجتهدي تهراني بروند. زماني كه به ديدار آيت الله صافي گلپايگاني رفته بودم ايشان به من توصيه كردند كه اگر مي خواهي چيزي به دست بياوري اگر خير دنيا و آخرت را مي خواهي، به مدرسه حاج آقا مجتهدي تهراني و خدمت ايشان برو. "شاكر برخوردار" كه يكي از طلاب ايشان هستند نيز در كتاب "آداب الطلاب" ازمرحوم مجتهدي سخنان بسياري نقل كرده است. وي به آيت الله استادي كه مدت ها رياست حوزه علميه قم را بر عهده داشت به عنوان يكي از شاگردان مرحوم مجتهدي اشاره كرد و گفت: بزرگاني كه امروز در عرصه هاي مختلف مملكت حضور دارند مثل آيت الله خرازي؛ حجت الاسلام ناطق نوري و همچنين شهيد چمران نيز از شاگردان مرحوم مجتهدي بودند. مير اسماعيلي به اولين حديثي كه از مرحوم مجتهدي شنيده بود اشاره كرد و افزود: اولين حديثي كه از ايشان شنيدم از امام باقر(ع) بود كه فرمود "همه ظرفها محدودند و پر مي شوند الا ظرف علم كه پر شدني نيست." وي در ادامه به ويژگي هاي مرحوم مجتهدي اشاره كرد و گفت: اولين ويژگي برجسته ايشان اخلاص است. اخلاص در كارهاي ايشان به قدري رعايت مي شد كه گويي اگر اين اخلاص نبود اين اثرات از ايشان منتشر نمي شد. اين استاد دانشگاه با اشاره به اينكه استاد مرحوم مجتهدي به شدت به رعايت آداب اسلامي مقيد بودند، بيان كرد:ايشام آداب اسلامي را دقيق و مو به مو رعايت مي كردند. يك روزكه من هديه ناقابلي براي ايشان به مناسبت 13 رجب بردم، ايشان به محض اينكه هديه را از من گرفتند. بلند شدند و به طرف كتابخانه اش رفتند چند كتاب برايم آوردند و به من دادند. در آن لحظه من ناراحت شدم و با خودم گفتم نكند هديه مرا نپسنديدند و يا خواستند عوض بدهند. اما چند وقت بعد به حديثي از پيامبر(ص) اشاره كردند كه "هركس به شما هديه ميدهد سعي نماييد در همان وقت جبران كنيد" اين مسئله نشان مي داد كه مرحوم مجتهدي احاديث را مو به مو رعايت مي كنند. وي افزود: ايشان همچنين به شدت به اهل بيت علاقمند بودند. منزلشان را وقف حسينيه كرده بودند. در طول سال روزهاي پنجشنبه در منزل ايشان روضه بود. حتي در همين روزهاي آخركه ايشان توانايي حضور در روضه سيدالشهدا(ع)نداشتند حاضر به تعطيلي روضه نبودند و او را با تخت مي آوردند. مير اسماعيلي به روحيه ساده زيستي و مردم داري مرحوم مجتهدي اشاره كرد وگفت: خيلي وقتها ايشان در مدرسه و مجلس مي نشستند و مردم مي آمدند و مشكلاتشان را ميگفتند و ايشان آنها را حل ميكردند. ويژگي جالب اخلاقي ديگر مرحوم مجتهدي داشتن روحيه قدر شناسي و احترام به اساتيد شان بود. هميشه نقل قولي از شيخ محمد حسين زاهد كه از موسسين مدرسه علمي ايشان بود داشتند. وي همچنين با اشاره به اينكه مرحوم مجتهدي دنيا را محل گذر مي ديد ادامه داد: ايشان همه سعي وتلاششان اين بود كه خود و شاگردانشان با دست پر به منزلگاه آخرت بروند ودر پيشگاه خداوند و اهل بيت (ع) شرمنده نباشند. توصيه هاي ويژه اي به طلاب و كساني كه مي خواستند معمم شوند، داشتند كه آبروي اسلام و قرآن را حفظ كنيد. طوري نباشد ملبس باشيد و تنهادر گفتار مردم را هدايت كنيد. بلكه رفتار شما بايد طوري باشد كه مردم را به ياد خدا بياندازد. مير اسماعيلي در پايان به خاطره اي از استاد مرحوم مجتهدي اشاره كرد و گفت: ايشان نور خدايي در چهره داشتند كه غم را از چهره ها پاك ميكردند. استاد يك روز من را صدا كردند و گفتند كه براي من دعاكن كه خدا به من عمر طولاني عطا كند تعجب كردم و گفتم استاد شما بايد مرا دعا كنيد اما وقتي علت را پرسيدم ايشان گفتند كه من زندگي ساده اي دارم اما اينكه چرا مي خواهم عمر طولاني داشته باشم فقط به خاطر اين است كه طلبه پرورش دهم. منبع :سایت فردا |+| نوشته شده توسط .سید در چهارشنبه 26 دی1386 و ساعت 2:11 پيام تسليت رهبر معظم انقلاب اسلامي
پيام تسليت رهبر معظم انقلاب اسلامي حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در پيامي ارتحال عالم رباني و معلم اخلاق مرحوم حجة الاسلام والمسلمين آقاي حاج شيخ احمد مجتهدي تهراني را تسليت گفتند.
متن پيام به اين شرح است: بسم الله الرحمن الرحيم ارتحال عالم رباني و معلم اخلاق مرحوم حجة الاسلام والمسلمين آقاي حاج شيخ احمد مجتهدي تهراني رحمة الله عليه را به علماي اعلام و روحانيت معظم تهران و به شاگردان و تربيت شدگان و ارادتمندان اين شخصيت روحاني با ارزش و خدمتگزار و بخصوص به خانواده ي محترم و بازماندگان ايشان تسليت مي گويم. عمر با بركت اين عالم عامل، منشاء خدمات ديني ارزنده يي بود كه برجسته ترين آن تأسيس و اداره ي شايسته ي مدرسه يي است كه در طول دهها سال، محل پرورش علماء و فضلاي فراوان بوده و هم اكنون تعدادي از تربيت شدگان در آن، در شمار فضلاء برجسته و عالمان و مجتهدان بزرگوارند. علم و تقوا و تلاش متعهدانه در تربيت طلاب علوم ديني سه عنصر شاخص در شخصيت اين روحاني عاليقدر بود و بركات فراواني را براي حوزه هاي علميه به بار آورد. حق عظيم ايشان بر حوزه ي علميه ي تهران فراموش نشدني است. رحمه الله رحمة واسعه و حشره مع محمد و آله الطاهرين. سيدعلي خامنه اي 24/10/86 |+| نوشته شده توسط .سید در دوشنبه 24 دی1386 و ساعت 9:49 آيتالله مجتهدي تهراني به لقاء الله پيوست
انا لله وانا اليه راجعون ( إذا مات العالم ثلم في الإسلام ثلمة لا يسدها شيء)
او چه آرام چشم از همه گرداند و در ماه محرم به جنت حسین شتافت بادلی پر از درد وسوزباید بگویم که حضرت استاد آيتالله شیخ احمد مجتهدي تهراني.رحمت الله علیه .به لقا الله پیوست ایشان از اساتيد اخلاق حوزه علميه و مدير مدرسه علميه مجتهدي تهراني در سن 85 سالگي دعوت حق را لبيک گفت پیشبینی آیتالله مجتهدی تهرانی از زمان مرگ خود
خوب به یاد دارم زمانی را که حضرت عشق استاد گفت که امسال سال آخری است که در مراسم احیا می تواند حاضر شود و سال آینده نخواهد توانست، زیرا امسال سال آخر عمر او است آیتالله مجتهدی تهرانی آخرین باری که از بیمارستان مرخص شد، می گفت که به دعای مردم حالش خوب شده و توانسته به مراسم احیا بیاید، اما او در پایان مراسم احیای شب بیست و سوم سخن دیگری هم گفت.او گفت که کسی به در منزلش برای پرداخت وجوهات و سایر امور نرود زیرا او حال خوبی ندارد، همه امور را به دفتر مدرسه وکالت داده تا انجام دهد. گوشه ای از زندگینامه آیتالله احمد مجتهدی تهرانی
ملامحمد علی مجتهد، معروف به آیتالله حاج شیخ احمد مجتهدی تهرانی که ریاست علمی و مدیریت یک مدرسه علمیه در تهران را بر عهده داشت، از جمله علماء و استادان اخلاق مشهور بود.
مرحوم آیتالله احمد مجتهدی تهرانی در نهم مهرماه سال 1302 شمسی در تهران چشم به جهان گشود. وی در خاندانی با تقوی و ورع و فضل و شرف پرورش یافت پدر ایشان مرحوم محمدباقر از کسبههای معروف و با تقوی و متدین تهران بوده و جد ایشان مرحوم میرزا احمد از تجار مشهور و از مؤمنین و متدینین عصر خود بود. بعد از این دو بزرگوار اجداد حضرت آیت الله مجتهدی همگی در کسوت روحانیت و از علماء جلیلالقدر و مبلغین اسلام و از ائمه جماعات مشهور کاشان بودند. صاحب کتاب لبابالالقاب تالیف آیت الله مرحوم آخوند ملا حبیب الله شریف کاشانی متوفی 1340 قمری درباره یکی از اجداد ایشان یعنی حضرت آیت الله حاج شیخ محمدعلی مجتهد کاشانی مینویسد: «او فرزند حاج محمدباقر کاشانی است و آیت الله حاج محمدعلی مجتهد کاشانی عالمی فاضل و مدرسی بزرگوار در علوم شرعی و عقلی بود، به حدی که فضل و علم و زهدش بر دیگران مسلم و آشکار بود، و آن مرحوم فرزندی داشت به نام حاج ملا ابوالقاسم که او هم حکیم و منجمی زبردست بود و من آن فرزند را دیده بودم و او در تهران فوت کرد (و در اطراف چهار راه مولوی که در آن زمان قبرستان بود دفن گردید) و مرحوم آیت الله حاج محمدعلی از شاگردان فقیه عالیقدر حضرت آیتالله سیدمحمد تقی کاشانی بود و او از شاگردان عالم ربانی و معلم اخلاق حاج ملا احمد نراقی است و ملااحمد نراقی استاد شیخ مرتضی انصاری بود و وقتی که ملااحمد نراقی از رحلت آیتالله سیدمحمد تقی کاشانی باخبر شدند از شدت حزن و اندوه و با صدای رسا و بلند شدیدا گریه کردند و از فقدان آن عالم بزرگوار تاسف خوردند.» آیتالله مجتهدی در سال 1362 قمری و در سن 19 سالگی به کسوت روحانیت درآمد و قبل از آن در بازار تهران مشغول به کار بود و پدر ایشان یعنی مرحوم محمد باقر راضی نبود که فرزندش طلبه شود ولی بر اثر عشق و علاقه زیادی که جناب استاد به علم و دانش داشت به سوی طلبگی روی آورد. با توجه به مخالفت پدر، سالها با عسرت و سختی زیادی، در لباس روحانیت به تحصیل علم پرداخت و بعد از سالها نه تنها پدر راضی شد بلکه بر وجود چنین فرزندی در نزد خویشان و نزدیکان و در اجتماع افتخار میکرد. وی پنج سال بعد یعنی در سال 1367 قمری و در سن 24 سالگی ازدواج کرد و در همین سال دروس رسائل و مکاسب را نزد آیات و حجج اسلام آقایان فاضل (پدر حضرت آیتالله العظمی فاضل لنکرانی) و سیدحسین قاضی و آقا شیخ قاسم نحوی امتحان داد و با موفقیت به اتمام رساند. بعد از قریب دو سال در سن 26 سالگی و در سال 1369 قمری امتحان کفایه و قسمتی از درس خارج را با موفقیت گذراند. آیتالله مجتهدی در ضمن تحصیل، به تدریس کتب حوزوی هم میپرداخت و وقتی که از قم به تهران آمد شبها در مسجد امینالدوله که مرحوم حاج شیخ محمد حسین زاهد در آنجا مشغول به تدرس و اقامه نماز بود، استاد هم، صبح و عصر به امر تدریس اشتغال داشت و چون مرحوم حاج شیخ محمدحسین زاهد در اواخر عمر و با وجود کهولت سن به سختی مشغول تعلیم و تربیت طلاب بود، لذا از آیتالله مجتهدی تقاضا کرد که علاوه بر تدریس، شبها هم منبر برود و آیتالله مجتهدی در طول دو سال، شش جزء از اول قرآن را با استفاده از تفسیر برهان که مبنای تفسیری ایشان بود برای مستمعین آیات قرآن را تفسیر میکرد. آیتالله احمد مجتهدی تهرانی صبحها در مسجد مرحوم حاج سید عزیزالله بازار جهت طلاب به تدریس کتب ادبیات و فقه مشغول بود و بعد از ظهرها هم برای کسانی که روزها شاغل بودند و بعد از ظهرها درس میخواندند به تدریس کتب حوزوی از قبیل مطول، سیوطی، مغنی، منطق و غیره میپرداخت. دو سال بعد یعنی در 21 محرم سال 1372 قمری، ثلمهای در اسلام به وجود آمد و آن رحلت عارف زاهد و معلم اخلاق حاج شیخ محمدحسین زاهد رحمةالله علیه بود. آیتالله احمد مجتهدی تهرانی پس از گذشت سه سال از رحلت آن عالم بزرگوار، همچنان به امر تدریس در مسجد مرحوم حاج سید عزیزالله واقع در بازار تهران مشغول بود تا آنکه به درخواست عدهای از علماء و مردم متدین، از حضرت استاد تقاضا کردند که حوزه علمیه را به مسجد مرحوم حاج ملا جعفر منتقل کنند که در آن زمان مسجد، انبار خاک ذغال و خمره ترشی کسبه محل بود، و تجار و مردم متدین با علماء مشورت کردند و به این نتیجه رسیدند که آیهالله مجتهدی به دلایلی نسبت به علماء دیگر جهت ادامه راه مرحوم حاج شیخ محمد حسین زاهد ارجحیت دارد. بنابراین با همت تجار و مردم متدین، آیتالله مجتهدی توانست حوزه علمیه فعلی را که در تهران خیابان 15 خرداد شرقی، کوچه شهید مرتضی کیانی، کوچه مسجد آقا واقع است تأسیس کند. دروس ادبیات عرب: در تهران و نزد مرحوم آیتالله حاج شیخ علیاکبر برهان درس خارج به مدت یک سال: نزد مرحوم آیتالله حاج شیخ عباسعلی شاهرودی |+| نوشته شده توسط .سید در یکشنبه 23 دی1386 و ساعت 9:59 ماه محرم .ماه عزای امام رمان.عج
بسم الله الحسین باز از میخانه کربلا دل بوی شنید گوشش از مستان هیاهویی شنید ساقی یی ساقی مست باده ایم از باقی در آستانه ورود محرم قرار داریم. ماهی که به تعبیری توفیق ورود به آن از جانب خداوند متعال به ما داده شده و هر یک از ما باید از وجود مقدس پروردگار بخواهیم که ساکن این ماه و مقیم این ماه شویم و همانند شهیدان عزیزمان ، شهروند کربلا و مقیم درعاشورا باشیم . این معنی که گفته اند "کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا" اشاره به همین مسأله دارد که می توانیم در کربلا مقیم باشیم ، در عاشورا زندگی کنیم و شهیدان از جمله شهدای گرانقدری که امشب به یاد آنان گرد هم آمده ایم در همین چارچوب قابل درک هستند. حضرت امام حسین (ع) را سید الشهداء نامیده اند.یا صاحب الزمان مهدی جان در این ماه عزا که از عرش کریم ندای حی العزا به گوش دل می رسد تسلیت ما را پذیرا باش و در ساعت عزای خدا ما را هم دعا فرما تا مهدوی شویم .آقا جان این شعر را تقدیم شما میکنم شاید به نظر آید بینش اهل حقیقت چو حقیقت بین است در تو ببینند حقیقت که حقیقت این است نیست چشم دگران سوی حقیقت نگران ورنه آنراست حقیقت که چنین آئینست من اهل جاعل گمراهم اگر شیخ طریق قبله ام روی حسین است وهمین است دینم او جو بینای حقیقت بود از دیده من بحقیقت که مرا چشم حقیقت بینیست **************************************** و مولا جان در دلم یاد آمد فرمایش آن پیر جماران خمینی عزیز که در باب محرم و عاشورا می فرمودند:
روضه سيدالشهداء براي حفظ مکتب سيدالشهداست. آن کساني که ميگويند روضه سيدالشهداء را نخوانيد، اصلا نميفهمند مکتب سيد الشهداء چه بوده و نميدانند يعني چه، نميدانند اين گريهها و اين روضهها حفظ کرده اين مکتب را. الان 1400 سال است که با اين منبرها با اين روضهها و با اين مصيبتها و با اين سينهزنيها ما را حفظ کردهاند. سيدالشهدا را اين گريهها حفظ کرده است مکتبش را، اين مصيبتها و داد و قالها حفظ کرده، اين سينهزنيها و اين دستجات ... اينها حفظ کرده ... برای خواندن باقی مطلب به ادامه رجوع فرماید ادامه مطلب |+| نوشته شده توسط .سید در شنبه 22 دی1386 و ساعت 2:6 جدید ترین عکس از آیت الله مجتهدی تهرانی
هو الشافی استاداخلاق آیت الله شیخ احمد مجتهدی تهرانی .حفظه الله . جدید ترین عکس از حضرت استاد اخلاق این عکس در بیمارستان بازرگان گرفته شده است
حضرت آيتالله شیخ احمد مجتهدي تهراني نسبت به صدا واكنش نشان ميدهند و ميتوانند اعضاي بدن خود را حركت بدهند. جناب استاد مجتهديتهراني ۸۵ سال دارد، از اساتيد اخلاق و علماي برجسته تهران است و رياست علمي و مديريت مدرسه علميه حاج ملا محمدجعفر تهران را كه هم اكنون به نام حوزه علميه آيتالله مجتهدي معروف است، بر عهده دارد.
درصد هوشیاری آیتالله مجتهدی نسبت به روز گذشته بهتر شده است، به گونهای که اطرافیان را میشناسند و نسبت به آنها عکس العمل نشان میدهند. برای اطلاع بیشتر :مراسم ختم قرآن و صلوات و قرائت زیارت عاشورا و دعای توسل برای شفای این استاد برجسته اخلاق هر شب در مدرسه علمیه آیت الله مجتهدی از سوی طلاب و دوستداران در مدرسه برگزار میشود. برای دوباره نگاه کردن پدارانه او صلوات |+| نوشته شده توسط .سید در سه شنبه 18 دی1386 و ساعت 23:37 حال آیت الله شیخ احمد مجتهدی تهرانی مساعد نیست
بسم الله الشافی برای حال جسمی حضرت استاد دعا کنید
روز اولی که به دنیا بازگشتم روزی بود که ایشان را دیدم خوب به یاد دارم می توانم بگویم که هیچ وقت از دفتر زندگیم پاک نخواهد گشت جوانانی بودم که درس و.... همه را رها کرده بودم صبح اول ماه رجب بود برادرم آقا سید علی که اهل خواندن علوم دینی بود مرا بیدار کرد برای نماز صبح .و بعد با شور بسیار عجیبی گفت سید محمد امروز قرار است حضرت استادبعد از زیارت حضرت عبدالعظیم .ع. و حرم به منزل ما برای دیدن حاج آقا و حاج خانم بیاید و صبحانه را اینجا پیش ما باشند بنده هم چون شوق دیدار ایشان را داشتم رفتم .برای تهیه نان و.... آمدم منزل ولی همه جای بوی بهشت میداد محله .کوچه و بیت ما..... گویی منزل ما منزل قبلی نبود همه چیز را که نگاه میکردم در حال تسبیح و ذکر بودند و منتظر آمدم خانه دیدم همه اهل منزل بیدار هستند و پدرمان حاج آقا دارد حیاط را آب پاشی میکند اصلا برایم پیش نیامده بود که پدرم را در این حال ببینم .فریاد زد محمد چرا ایستادی برو چای را درست کن گفتم شما بروید من حیاط را آماده میکنم هنوز در این فکر بودم دیدم حاج آقا ، نگاه پدرانه کرد و گفت محمد آقا امروز مرد بزرگی قرار است اینجا بیاید پس کوتاهی نکن کارها که تمام شد رفتم چند کبوتر زینتی داشتم که با آنها مانوس بودم را آوردم و در کف حیاط آزاد کردم در همین حال بود که دیدم درب منزل باز شد و پیرمرشد و مردی نورانی وارد خانه شد . آری او حضرت آیت الله استاد مجتهدی تهرانی .حفظه الله. بود قلبم سرعت هزار گرفت .در جایم خشک شدم .مات و متحیر فقط دوست داشتم به چهره خندان و نورانی او نگاه کنم .ایشان با همان خنده آمدند و با دستان خود مرا در آغوش گرفتند و رو به کبوترانم کردند و گفتند تو مثل این کبوترها پاکی آمدیم آمدیم گفتند و شنیدیم گویی گمگشته خود را پیدا کردام .فقط نگاه میکردم خندیدند گفتند آقا سید محمد چرا درس و بحث را رها کرده و دیگر ادامه نمیدهد منم با همان حال نوجوانی گفتم من از درس و.... خسته شدم دوستدارم آزاد باشم خندیدن گفتند آزادی در علم و دانش است و بعد دست را زیر عبای خود بردند و کتاب رساله محرم و نامحرم را به بنده هدیه دادند و گفتند دوستدارم اول ماه دیگر که می آیم این کتاب ورساله را خوانده باشی و از رویش هم با دست خط خودبرای بنده نوشته باشی .خواندم و نوشتم .در هر ورق که میدیم و می خواندم اشتیاق و شور خواندن و نوشتن برای بسیار ....... اما چه بگویم که حال ایشان بسیار وخیم است و ملتمسانه از همه خواهان دعا برای او هستم حال حضرت استاد آيت الله مجتهدي تهرانی .حفظه الله. مساعد نيست . براي سلامتي ايشان دعا كنيد ويك حمد و صلوات شفابفرستيد
جدید ترین تمثال مبارک استاد اخلاق حضرت آیت الله شیخ احمد مجتهدی تهرانی .حفظه الله.
گوشه ای از خبرهاواطلاعات: درخواست خانواده آیت الله مجتهدی ازمردم آیتالله مجتهدی تهرانی به کما رفت آيتالله مجتهدي تهراني به كما رفت آخرین وضعیت عمومی آیت الله مجتهدی آيتالله مجتهدي تهرانی از کما خارج شد آيتالله مجتهدي از کما خارج شد درگذشت آیت الله مجتهدی تهرانی تکذیب شد آيتالله مجتهدي از کما خارج شد آيتالله مجتهدي رو به بهبود است آيتالله مجتهدي تهراني در كما است آخرين اخبار از وضعيت آيت الله مجتهدي تهراني ايشان در چند نوبت به حالت اغما رفته اما با تلاش پزشكان علائم حياتي مجددا بازگشته است |+| نوشته شده توسط .سید در یکشنبه 16 دی1386 و ساعت 1:48 تـوصیه های اخلاقی و اجتماعی استاد محمود امجد
امام زمان کی می آید به ما مربوط نیست برخی افراد وقت خودشان را با این حرف ها تلف می کنند / سابق می گفتند ممکن است بین روحانیت آدم بد هم باشد الان باورشان شده است که بین روحانیت آدم خوب هم پیدا می شود / در زمان رضا خان کسی جرات نمی کرد به روحانیت رشوه بدهد / گول کرامات را نخورید گول خرق عادت را نخورید فقط حق/ اگر آخوندی شغل باشد بدترین مشاغل شغل آخوندی است /الان - در کارهای فرهنگی - یک مهندس هم نداریم ولی هزاران عمله بلدوزر سوار داریم!! استاد شيخ محمود امجد به سال ۱۳۱۸ هـ.ش در خانواده اى روحانى در شهر «كرمانشاه» به دنيا آمد، پدرش از واعظان توانا، و جدّشان از عالمان ذى فنون ملقّب به «افصح المتكلّمين» بود. در حدود ۱۸ سالگى تحصيلات جديد را رها و به انگيزه تحصيل علوم دينى به شهر مقدّس قم مشرّف شد و در مدّت كوتاهى دوره مقدّمات و سطح را به پايان رسانده و به دروس خارج مشغول گرديد. در درس خارج فقه و اصول از محضر استادانى چون حضرات آيات عظام: امام خمينى، داماد، بهاءالدينى و بهجت ـ قدّس الله اسرار الماضين، و دامت بركات الباقين منهم ـ و در فلسفه و عرفان عملى از محضر پربار علاّمه طباطبايى قدّس سرّه استفاده فراوان برد. و در حدود ۲۰ سال پايان عمر گهربار معظّم له با ايشان انس داشت و در جلسات عمومى و خصوصى ايشان شركت مى كرد و از سال ۱۳۵۱ هـ.ش. با آيت الله العظمى بهاء الدينى مأنوس و استفاده فراوان برد. و نيز در حدود سال ۱۳۵۰ با آيت اللّه العظمى بهجت ـ دامت بركاته ـ مرتبط شد و افزون بر بهره بردارى از دروس خارج فقه و اصول آن عارف ارتباط خاص و نزديك با معظّم له داشت و اينك حدود ده سال است كه ايشان در تهران ساكن و دانشجويان و جوانان از جلساتش بهره هاى اخلاقى مى برند و علامه طباطبايي مي گفت: «ايشان قوي است.» در اوخر عمر علامه، هر مجلسي كه از ايشان دعوت مي كردند تا برود، آقاي امجد را مي فرستاد. علامه دوست داشت آقاي امجد، دوبيتي هاي باباطاهر را به آواز برايش بخواند. استاد امجد از اساتید مسلم عرفان و اخلاق کشورمان هستند
گزیده ای از توصیه های اخلاقی و عرفانی استاد امجد را در ادامه خواهیم آورد تا خوانندگان محترم سید بهره بگیرند در خاتمه گوشه ای از سخنرانی های ایشان را به صورت صوتی می آوریم. ۱: هزار تا مهندس که بنایی می سازند ، یک عمله می تواند با یک بلدوزر آن را خراب کند . الان - در کارهای فرهنگی - یک مهندس هم نداریم ولی هزاران عمله بلدوزر سوار داریم!! ۲: از یک نفر پرسیدند فلان دختر چگونه دختری است (آیا برای ازدواج مناسب هست یا نه و ..) . او با این که می دانست آن دختر دختر خوبی است گفت : نمی دانم . او مدتها در برزخ گرفتار همین حرفش بود . ۳: نگو ناز نفست بگو طیب الله یعنی همون دمت گرم . ۴: شخصیت ما این است که نوکر سادات باشیم. ۵:به ضرس قاطع می گویم هزاران سال عبادت و اخلاق و نماز شب و ... به یک پف شیطان بند است . باید رفت تو دامن امام حسین علیه السلام . ۶:امام رضا علیه السلام نوکر می خواهد . اگر نوکر او شدی ولو به زیارت او نرفتی مساله ای نیست . ۷: (قابل توجه آدمای وسواسی) در غسل مثل عرق کردن هم کافی است آب برسد . لازم نیست خیلی تر شود و آب جاری شود . با یک کهنه و ابر هم می شود . ۸: یک عمر هوا پرست نباشیم به اسم خدا پرستی . فکر کنیم . پناه بر خدا . ۹: یکی از عرفا می گفت من هنوز نتوانسته ام دعای کمیل را یکبارتا آخرش بخوانم . هر کلمه اش آدم را می گیرد. ۱۰:دل تو ترمینال همه چیز شده است . دل تو که از یک کندوی عسل کمتر نیست ! آنجا نمی گذارند زنبوری که گل مسموم چشیده وارد شود . ۱۱:پرخوری بد است ، پر خوابی هم بد است ۱۲: بزرگترین ریاضت (در راه خدا و عرفان) انجام واجبات و ترک محرمات است . ۱۳: هر چه کمال می خواهید در حدیث معراج هست . ۱۴: اولیاء خدا همیشه خود را بدترین می دانند . ۱۵: علامه طباطبایی له شده بود . ذره ای هوی ( و هوس) در او نبود . اگر بچه ای دو ساعت با ایشان صحبت می کرد گوش می دادند و به تک تک هم جواب می دادند . ۱۶:خیلی به عبادات نپردازید ، بلکه بیشتر فکر کنید ۱۷: دنبال آدم های بی سواد نباید رفت . ۱۸:غلط است که به پسر های خوب نگویی من دختر خوب دارم . ۱۹: اگر پول دادن برای آسان باشد ولی گرفتنت مشکل باشد شرک است . ۲۰: آدم یا باید عالم ربانی باشد یا دستش تو دست عالم ربانی باشد . ۲۱: حتی نباید عینکمان را روی کتاب های دین بگذاریم . نهایت احترام . ۲۲:آدمی که طمع داشته باشد هیچی نمی فهمد . حتی تا شب عاشورا فکر می کردند سلطنتی در کار است . ۲۳: قانونمندی خیلی خوب است . زیرا از خودخواهی های انسان می کاهد . ۲۴: این دلیل بر کمال نیست که هر چه از خدا بخواهی به تو بدهد . خیلی ها را خدا به خود وامی گذارد و همه چیز هم به آنها می دهد تا دیگر دم خانه او نیایند . ۲۵: دانشمند نمی شود عاشق خدا نشود . ۲۶:حب دنیا با حب خدا نمی سازد . ۲۷: ما زنده ای مردنی هستیم . ۲۸:در تشییع های جنازه احوال پرسی و ... نکنید تا به یاد مرگ باشید ۲۹:امام حسین علیه السلام اهل فحش نبودند که به حر بفرمایند ثکلتک امک (مادرت به عزایت بنشیند). بلکه حضرت می خواستند با این حرف او را بپیچانند ! حضرت آقای بهجت حفظه الله می گفت ما فحش هایی بلدیم که اگر بگوییم امت اصلاح می شود ولی اجازه نداریم ۳۰: هر که می خواهد شاکر بشود برود تیمارستان یا بیمارستان . ۳۱: قرآن عشق نامه است . ۳۲: عادت بر اساس عبادت باید باشد نه عبادت بر اساس عادت . ۳۳: خداوند فقط از ما اطاعت فرمان خواسته نه حال خواسته نه قال خواسته نه .. ۳۴: پوز بند نفس فقط عشق است. ۳۵:اگر قضای نماز شب را بخوانی خدا تو را نماز شب خوان می کند . ۳۶: پیرزنی با سیصد تا تک تومانی برای عمره ثبت نام می خواست بکند ! دو تا جوانمرد بانی شدند و او ثبت نام کرد . در بقیع هم دفن شد . ما خدا را نمی شناسیم . ما اسباب را نمی شناسیم. ۳۷: اگر نفس نقطه ضعف نداشته باشد ، شیطان نمی تواند کاری بکند . ۳۸:بعضی ها یک سری گناهانی می کنند و به این وسیله شیاطین به آنها یک خبرهای غیبی می دهند و آن شخص از عمل های پنهانی خبر می دهد . گول نخورید. ۳۹: این چند روز عمر را صرف خدا کنیم .
۴۰: نسخه عمومی جامعه ما برای رفع مشکلات و رشد پیدا کردن : نماز را اول وقت خواندن و اهمیت دادن به آن . ۴۱: مرحوم حضرت آیت الله حجت رحمت الله علیه 40 سال سیگار می کشیدند . اصلا سیگار با سیگار روشن می کردند . دکتر ها به ایشان گفتند برای شما ضرر دارد ، ایشان سیگار را به کلی رها کردند . ۴۲: مرحوم آقای قاضی ، علامه طباطبایی علیه الرحمه را با نوشتن کتاب سنن النبی ساخت . ۴۳ المیزان دریاست . با استاد بروی جواهر در می آوری . ۴۴: لقمان حکیم علیه السلام گفته جراتت بر معصیت به اندازه طاقتت بر عذاب باشد.عملت برای آخرت به اندازه قامتت در آخرت باشد . ۴۵: اگر تا نفخ صور زنده بودیم بیش از این که الان می کنیم نمی کردیم !!؟ ۴۶: حضرت آقای بهجت در جوانی هم دارای کرامت ها بودند . ۴۷: دنیا مثل سایه است . بروی دنبالش به او نمی رسی . دنبالش نروی خودش می آید دنبالت . ۴۸: فقط بگردیم ببینیم رضای خدا در چیست همان را بگیریم . ۴۹: ظرفیت داشته باش همه چیز به تو می دهند . ۵۰:از نظر من جایز است . او تعجب کرد . گفتم زود باش دماغت را بگیر و نفس نکش . می خواستم به او بفهمانم که چقدر نعمت به ما داده است خداوند متعال و ما قدر ناشناسیم . خنده اش گرفت . ۵۱: صداقت با خلق و خالق می خواهند و بس ۵۲: آقای بهجت می فرمودند حرم مشرف می شوید حواستان جمع باشد . گوشه وکنارها افرادی هستند که از افکار و نیات شما آگاهند . ۵۳:خوب است و بعد ریز ریز کنید و در آب روان بریزید . ۵۴: امام صادق علیه السلام فرموده اند که شیعیان جملگی شان به شفاعت حضرت معصومه سلام الله علیها به بهشت می روند . ۵۵: هر کاری که از خدا و پیامبر اکرم و حضرت زهرا و ائمه هدی علیهم صلوات الله تعالی بر می آید از حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها نیز بر می آید . اگر از ایشان توانستی چیزی بگیری و کاری کردی کردی . و الا مشهد و مدینه و هر جای دیگر بروی خبری نخواهد بود . ۵۶: تا انسان لال از بیهوه گویی و زیاده گویی نشود به جایی نمی رسد . ۵۷: آدم عاقل دیر حرف می زند ، کم حرف می زند . ۵۸: آدم عاقل دیر حرف می زند ، کم حرف می زند . ۵۹: شیطان به قدری بلد است ما را گمراه کند که حساب ندارد . خدا لعنتش کند. ۶۰: دعای ابو حمزه ثمالی و مناجات شعبانیه و کمیل و ... وقت خاصی ندارد . ۶۱: مسلمان بر مسلمان 30 حق دارد . آسانترین آن حقوق : هر چه برای خود می خواهی برای او هم بخواهی و هرچه نمی خواهی برای او هم نخواهی . مرحوم لواسانی رحمه الله علیه هر چه برای خود می خرید برای امام قدس سره هم می خرید . ۶۲: در حجره ایام طلبگی سر سفره رفقا بر سر پلو ها بر یکدیگر سبقت می گرفتند و ... من با قیافه ای جدی آنها را بازداشتم و گفتم در شان طلبه ها و بزرگانی مانند شما نیست . آنها آرام شدند و کنار کشیدند . در بین ظرف پلو را قاپیدم و از حجره زدم بیرون ! ۶۳: من نمی گم موسیقی ، ولی هر چه انسان را از خدا دور می کند این یا حرامه یا مکروه ای طلبه ، ای دانش آموز ، ای استاد و هر چی که انسان را به خدا نزدیک می کند یا واجب است یا مستحب ۶۴: الان دو تا حرف تو این مملکت هست یکی می گه بگو مولا و هر غلطی می خواهی برو انجام بده آقا این غلط است بعضی ها هم می گن تو دامن امام حسین هم باشی یک گناه بکنی می روی جهنم این هم غلط اندر غلط است مردم را باید امیدوار کرد ۶۵: اشخاص نبایستی مطرح بشوند غیر از خاندان عصمت و طهارت هیچکس مدال حق نیست . ۶۶: گول کرامات را نخورید گول خرق عادت را نخورید فقط حق . ۶۷: ما از یک جنین و بچه تو شکم مادر کمتر می فهمیم حالا یک H2O و یک ضَرب و ضِرب یاد گرفتیم احساس می کنیم دریای علمیم هیچی نمی فهمیم من نسبت به یک کسی خیلی بیچاره ام اون سقراط است می گه اگر مرا متهم به علم نکنند ادعا می کنم هیچی نمی فهمم البته با نمی فهمم علما و بزرگان با نمی فههم من زمین تا آسمان فرق می کند. ۶۸: هیچ خیانتی به اندازه خیانت به اعتقادات مردم بالاتر نیست مگر شغل آخوندی کسب است اگر آخوندی شغل باشد بدترین مشاغل شغل آخوندی است . ۶۹: بحث کردن در کیفیت معاد ضرورت ندارد اگر گمراهی نیاورد هدایت هم نمی آورد. ۷۰: امام زمان کی می آید به ما مربوط نیست تعیین کنیم که یعنی چی برخی افراد وقت خودشان را با این حرف ها تلف می کنند آقا ظهور نزدیک است زمین و زمان داد می کشند ظهور نزدیک است ولی به ما چه که کی می آید ما باید خودمان را برای آن روز آماده بکنیم. ۷۱: متاسفانه بزرگ و کوچک روحانیت را از نظر مردم ساقط کردیم و با اعمال امثال بنده مردم را از روحانیت متنفر کردیم اعمال و حرکات ما یک طوری است که مردم از روحانیت خوششون دیگه نمی آید.سابق می گفتند ممکن است بین روحانیت آدم بد هم باشد الان باورشان شده است که بین روحانیت آدم خوب هم پیدا می شود حرکات و سکنات ما اسلام و روحانیت را مشوه می نماید. ۷۲: در زمان رضا خان کسی جرات نمی کرد به روحانیت رشوه بدهد امروز صریحا می رود و می گوید به من رشوه بدهید. |+| نوشته شده توسط .سید در شنبه 15 دی1386 و ساعت 17:42 آیت الله سید عبدالکریم رضوی کشمیری (رحمت الله علیه)
بسم الله حی موجود با عرض سلام وادب خدمت تمام دوستان هیچ در دفتر عشق ندارم تا دهم هدیه به دوستان که درخواست هدیه کرده بود بنده دعا گوی همه دوستان عزیز هستم لهذا برای اینکه ره جویان و خداپرستان از اینجانب بنده کمترین درخواست کرده بودند که هدیه ای به مناسبت عید مقدس غدیر خم بدهم بنده تصمیم به اینکه گرفتم تا در وب سید قسمتی را به نام ره توشه سلوک و اذکار قرار دهم تا عزیزان استفاده کنند البته این قسمت گران سنج به خاطر ولایت حضرت مولا علی علیه السلام و روحی فدا و غدیر خم است انشاالله در این موضوع از بزرگان و برخی اذکار و برخی از مشاهدات خواهد دیده تمثال مبارک سالک واصل مرحوم آیت الله سید عبدالکریم رضوی کشمیری (رحمت الله علیه)
اما در این پست پاسخ های مجمل اما در عین حال جامع و پرمعنای سالک واصل ، مرحوم آیت الله سید عبدالکریم رضوی کشمیری (رحمت الله علیه) به پاراهی از پرسش های علاقه مندان به سلوک در صراط معنویت است را هدیه بدهم به دوستان محب گذری کوتاه بر زندگی استاد آن عالم جلیل پس از سال ها تحصیل در نجف اشرف و نیل به مکانت اجتهاد در فقه و اصول ، در محضر عارف بزرگ مرحوم حاج سید علی آقا قاضی ( رحمت الله علیه) زانوی تلمذ زد و سالیان دراز به طی مراحل سلوک الی الله و تسخیر قلل مرتفع قرب الهی و فتوحات روحی دست یازید .ارتباط نزدیک آن بزرگ با حضرت امام و نیز شهید آیت الله مصطفی خمینی (قدس سرهما) در نجف اشرف و پیش بینی روشن بینانه وقوع ظفر مندانه انقلاب اسلامی در ایران فصلی درخشان در کارانامه اوست . ضمن طلب علو درجات و رضوان خاص ربوبی برای آن قامت سترگ معنویت ، این معارف گرانسنگ عرفانی را به شما اهدا می نمایم تا در طول دوران زندگانی خود در این دنیای نه توی نهان از آن استفاده کنید و بهره لازم را ببرید در محضر او ......... حضرت استاد : ترک خواب بین الطوعین یا بیداری در سحر ، کدام افضل است .برای کسی که طاقت یکی را دارد؟ جواب : بیداری سحر افضل است حضرت استاد: بهترین کار برای سالک کدام یک از اعمال عبادی است؟ جواب: بهترین آن سجده است و ذکر یونسیه (( لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین))یا ذکر سجده حضرت موسی بن جعفر (ع) ((عظم الذنب من عبدک فلیحسن العفو من عندک)) حضرت استاد:از ادعیه و اذکار بیشترین استفاده را از چه چیزی بردید؟ جواب:همه شان خوب است لکن در ادعیه ، از ((دعای یستشیر)) در صبح و شام و از اذکار از ذکر ((یا حی یا قیوم)) حضرت استاد:عدد استغفار برای مبتدیان راه عرفان چه عددی است؟ جواب:هزارو یک مرتبه حضرت استاد:آثار اذکار تا چه وقت ظاهر می گردد؟ جواب:باید یکسال بگذرد تا اثرش معلوم شود توجه>>>روزی یک بنده خدا در محضر استاد عرض کرد ذکر می گویم اما اثرش را نمی بینم علتش چیست؟ واستاد با زبان بسیار زیبای عربی محلی از دوستانش که کنارشن بودند فرمودند.او زمان الانش را می بیند .اما دفتر کهنه احوال واعمال گذشته را ورق نمی زند ( که چه اخراجی هایی دارد) حضرت استاد : ذکر (الله )بالا تر است یا ذکر (هو)؟ جواب :ذکر هو اشاره به ذات و هویت مطلقه است .اما ذکر الله .اسم ذاتی است که جامع صفات کمالیه و جمالیه می باشد .لذا بالا تر است حضرت استاد:برای عافیت چه ذکری خوب است؟ جواب:(لا حول ولا قوه الا بالله)روزی صد مرتبه ،چنانکه در روایت آمده هفتاد نوع بلا از انسان دور می شود که آسان ترین آن غم و اندوه است حضرت استاد:کدام دعا برای قرض و دین خوب است خوانده شود؟ جواب:این دعا تاثیر دارد (یا قاضی الدیون من خزائنک المکنون التی هی بین الکاف والنون،اقض دینی و دین کل مدیون)بعدد خاص حضرت استاد:شما کدام دستور ذکر (حی و قیوم) می دهید آیا قلبی گفته شود اثرش بیشتر نیست؟ جواب:چرا ،در ذکر قلبی توجه و مراقبه آن بیشتر از لفظی و اثرش هم بهتر است حضرت استاد: اسم اعظم به نظر شما در کدامین اسماءالله می تواند باشد؟ جواب :در (حی و قیوم) حضرت استاد:برای تشرف و زیارت حضرت بقیه الله (عج)خواندن کدام دعا بهتر است ؟ جواب:هر روز با خواندن زیارت آل یاسین که مفاتیح الجنان آمده است به اضافه ۱۱۰ مرتبه ((المستغاث بک یا بن الحسن))به شرط آن که شرایط لازم را هم داشته باشد برای تشرف خوب است حضرت استاد:برای اینکه یقین انسان زیاد شود چه سوره یا آیه ای را باید بخواند؟ جواب:مداومت بر سوره توحید (قل هوالله احد) تا آخر حضرت استاد:آیه الکرسی را بعضی علماء علوم غریبه چنانکه در گوهر شب چراغ هم متذکر شده اند ، یک آیه می دانند نظر شما چیست؟ جواب:آیه الکرسی سه آیه تا (هم فیها خالدون )می باشد حضرت استاد:برای تقویت حافظه خواندن چه آیه ای خوب است؟ جواب:آیه الکرسی تا هم فیها خالدون ، روزی ۲۱ مرتبه حضرت استاد:برای قضای حوائج از قرآن چه باید خواند؟ جواب:شش آیه سوره حدید و چهار آیه آخر سوره حشر حضرت استاد : برای امراض صعب و مشکل چه توسلی خوب است؟ جواب:خواندن سوره (والنجم )هر روز و تقدیم آن به حضرت سجاد(ع) خوب است حضرت استاد:برای رفع حجب و گشایش صدر و فتح قلوب چه سوره ای نافع است ؟ جواب :سوره (انا فتحنا)خیلی برای رفع حجب نافع است . حضرت استاد:ملکوت به چه چیزی گفته میشود؟ جواب: ملکوت هر چیزی ، روحانیت و باطن آن چیز است که لطافت دارد و جنبه مادی ندارد حضرت استاد:در دستورات علمای اخلاق برای سلوک ،صوم،عزلت،جوع و صمت وارد شده است،کدام یک از اینها در ترقی سالک تاثیر دارد؟ جواب: صوم(روزه) حضرت استاد: حمکت چیست که از طرف حق تعالی به <برخی>افراد داده می شود ؟ جواب :معرفت حقایق اشیاء حضرت استاد:بعضی در جوانی و میانسالی حالات و کرامات دارند و بعد در سنین پیری به امراض جسمانی مبتلا می شوند ،آیا <در این صورت >همه حالات و قدرت ها می رود؟ جواب:اگر صفتی یا حالی ملکه شده باشد می ماند و الا حالات غیر ملکه ای ،به اندک غفلتی از بین می رود حضرت استاد : آیا بعد از دیدن حقایق و معانی ٬باز می شود کسی به مقامات ظاهری دنیا دل ببندد؟ جواب: اگر کسی واقعا حقایق را دید ٬ به مطالب صوری و دنیوی دل نمی ببندد ،اگر بست ٬عارف نیست و فانی در حق نشده است انشاالله در چندی دیگر بیشتر به دفترهای یاداشت نگاه میکنم و مطلب های خواندنی و اکبر را آماده میکنم تا همه خدا جویان و عزیزان عاشق خدا استفاده کنند کپی برداری فقط برای مذهب مقدس و عظیم شعیه مجاز می باشد جواب گوی تمام عزیزان هستم نظر های خود را بیان کنید |+| نوشته شده توسط .سید در سه شنبه 11 دی1386 و ساعت 22:56 عید غدیر خم مبارک
بسم رب العلی
الحمد لله الذي جعلنا من المتمسکین بولایت اميرالمومنين و الائمه عليه السلام سلام بر مهدی سلام بر پرچم بدست ولایت سلام بر روح و جانم سلام بر همه هستیم سلام بر تو که سادات و شیعیان را حجتی سلام بر تو که ولایت ولایت علیست و صدایت صدای علی سلام بر تو که در این روز خندانی سلام بر تو که بر شعیانت نگاه پدارانه داری
مولا جان عید ولایت عید امامت عید خدا پرستان و
حقیقت جویان بر شما مبارک مولا جان در آن روز نبودیم ولی در این ساعت و در این روز با شما بیعت می کنیم
آقا جان علی ولی الله
 عاشقان عیدتان مبارک
تبریک می گویم این عید سادات را بر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای .حفظه الله . و بر تمام مراجع محترم اسلام و بر تمام فرد فرد محبین و شیعیان آن شاه مردان شیر یزدان خلیفه رحمن قاتل عدوان مظهر ایمان امیر مومنان امام متقیان صفدر میدان اسدالله الغالب مطلوب کل طالب علی بن ابیطالب علیه السلام
عشق یعنی عهد بستن با غدیر بارش ابر کرامت درکویر
غدیر خم
در قرآن مجید، چهار وصف عظیم برای غدیر، نشان از شکوه بی کران آن است: «امروز کافران، از دست اندازی به دین شما نومید گردیده اند؛ امروز دین شما را کامل کردم؛ [امروز] نعمتم را بر شما تمام گردانیدم؛ و خرسند شدم که اسلام کیش شما باشد. (مائده ـ 3)»
غدیر بر امامت امام معصومی پافشاری می کند که با هدایت او راه تا فرجام به روشنی ضمانت گرفته است؛ نه هر انسان آسیب پذیری که پیوسته در معرض اشتباه و خطاست. توحید غدیر، خدا را ذات لایزال منزهی می داند که با هیچ یک از مخلوقاتش قابل مقایسه نیست، نه جسم قابل تصوری با دست و پا و دیگر اعضا و عظمتی تنزل یافته بسان مخلوقاتش. باید گفت که راویان بسیاری از اهل سنت و تشیع، حدیث گران قدر غدیر را در کتاب های خود آورده اند. گردآوری اسامی راویان حدیث غدیر که نتیجه زحمات فرزانگانی چون میرحامد حسین و علامه امینی است اثبات می کند که هیچ حدیث نبوی به اندازه حدیث غدیر، روایت کننده ندارد. کتاب های بسیاری نیز درباره بحث های رجالی و تاریخی مربوط به سند حدیث غدیر نوشته شده که از بهترین آن ها می توان به کتاب های عبقات الانوار و الغدیر اشاره کرد. هم چنین تاریخچه مفصلی از اسناد و راویان حدیث غدیر تدوین شده و جنبه های اعجاب انگیز آن در زمینه های اسناد و رجال تبیین گردیده است. غدیر هم واقعه است و هم حادثه؛ اگر واقعه را رخدادی نیک و رویدادی مثبت معنی کنیم، و حادثه را رخدادی سهمگین و ناگوار، غدیر برای پیامبر واقعه ای شیرین است که حاصل سال ها سعی در گلستانی، بوستان رسالت را به دست باغبانی امین و پارسا می سپرد که محبوب خدا و ملائک بود، و برای امت اسلام واقعه ای به یاد ماندنی است که جانشین پیامبرشان را شناختند و امور دنیا و آخرتشان را رهاشده از تدبیر ندیدند... و حادثه است برای آنان که امیدهای باطلشان به یأس تبدیل گشت و حادثه است برای تاریخ که رودرروی چشمانش،حقیقتی مسلم را به قربانگاه انکار بردند. آنچه در زیر میآید پنجاه نام و یا صفت برای روز غدیر است که از روایات برگرفته شده است: 1 ـ بزرگترین عید خدا؛ «عیدالله الاکبر» (1) 2 ـ روز گشایش؛ «یوم وقوع الفرج» (2) 3 ـ روز خشنودی پروردگار؛ «یوم مرضاة الرحمن» (3) 4 ـ روز زبونی شیطان؛ «یوم مرغمة الشیطان» (4) 5 ـ روز مشعل فروزان دین؛ «یوم منار الدین» (5) 6 ـ روز بپا خاستن؛ «یوم القیام» (6) 7 ـ روز شادمانی؛ «یوم السرور» (7) 8 ـ روز لبخند؛ «یوم التبسم» (8) 9 ـ روز راهنمایی؛ «یوم الارشاد» (9) 10 ـ روز بلندی گرفتن منزلت شایستگان؛ «یوم رفع الدرج» (10) 11 ـ روز روشن شدن دلایل خدا؛ «یوم وضوح الحجج» (11) 12 ـ روز آزمایش بندگان؛ «یوم محنة العباد» (12) 13 ـ روز راندن شیطان؛ «یوم دحر الشیطان» (13) 14 ـ روز آشکار کردن حقیقت؛ «یوم الایضاح» (14) 15 ـ روز بیان کردن حقایق ایمان؛ «یوم البیان عن حقایق الایمان» (15) 16 ـ روز ولایت؛ «یوم الولایة» (16) 17 ـ روز کرامت؛ «یوم الکرامة» (17) 18 ـ روز کمال دین؛ «یوم کمال الدین» (18) 19 ـ روز جداسازی حق از باطل؛ «یوم الفصل» (19) 20 ـ روز برهان؛ «یوم البرهان» (20) 21 ـ روز منصوب شدن امیرمؤمنان؛ «یوم نصب امیرالمؤمنین(ع)» (21) 22 ـ روز گواهی و گواهان؛ «یوم الشاهد و المشهود» (22) 23 ـ روز پیمان؛ «یوم العهد المعهود» (23) 24 ـ روز میثاق؛ «یوم المیثاق المأخوذ» (24) 25 ـ روز آراستن؛ «یوم الزینة» (25) 26 ـ روز قبولی اعمال شیعیان؛ «یوم قبول اعمال الشیعة» (26) 27 ـ روز رهنمونی به رهنمایان؛ «یوم الدلیل علی الرواد» (27) 28 ـ روز امن و امان؛ «یوم الامن المأمون» (28) 29 ـ روز آشکار کردن امور پنهان؛ «یوم ابلاء السرائر» (29) 30 ـ عید اهل بیت(ع)؛ «عید اهل البیت(ع)» (30) 31 ـ عید شیعیان؛ «عید الشیعة» (31) 32 ـ روز عبادت؛ «یوم العبادة» (32) 33 ـ روز اتمام نعمت؛ «یوم تمام النعمة» (33) 34 ـ روز اظهار گوهر مصون؛ «یوم اظهار المصون من المکنون» (34) 35 ـ روز بر ملا کردن مقاصد پوشیده؛ «یوم ابلاء خفایا الصدور» (35) 36 ـ روز تصریح برگزیدگان؛ «یوم النصوص علی اهل الخصوص» (36) 37 ـ روز محمد(ص) و آل محمد(ص)؛ «یوم محمد(ص) وآل محمد(ص)» (37) 38 ـ روز نماز؛ «یوم الصلاة» (38) 39 ـ روز شکرگزاری؛ «یوم الشکر» (39) 40 ـ روز دوح (درختان پر شاخ و برگ)؛ «یوم الدوح» (40) 41 ـ روز غدیر؛ «یوم الغدیر» (41) 42 ـ روز روزه داری؛ «یوم الصیام» (42) 43 ـ روز اطعام؛ «یوم اطعام الطعام» (43) 44 ـ روز جشن؛ «یوم العید» (44) 45 ـ روز عالم بالا؛ «یوم الملأ الاعلی» (45) 46 ـ روز کامل کردن دین؛ «یوم اکمال الدین» (46) 47 ـ روز شادابی؛ «یوم الفرح» (47) 48 ـ روز به صراحت سخن گشودن از مقام ناب؛ «یوم الافصاح عن المقام الصراح» (48) 49 ـ روز افشای پیوند میان کفر و نفاق؛ «یوم تبیان العقود عن النفاق و الجحود» (49) 50 ـ روز گردهمایی و تعهد حاضران؛ «یوم الجمع المسؤول» (50) پینوشتها: 1ـ امام رضا(ع) میفرماید: و هوعید الله الاکبر (عید غدیر، برترین عید خداوند است)، الغدیر، ج 1، ص 286. 2ـ قال علی (ع): هذا یوم فیه وقع الفرج، مصباح المتهجد، ص 700. 3ـ قال الصادق(ع): و فیه مرضاة الرحمن (در این روز، رضایت خداوند نهفته است)، بحارالانوار، ج 98، ص 323. 4ـ قال الرضا(ع): انه یوم مرغمة الشیطان، بحارالانوار، ج 98، ص 323. 5ـ قال الصادق(ع): یوم منارالدین أشرف منهما (روز مشعل فروزان دین، از دو عید فطر و قربان گرامیتر است. 6ـ قال الصادق(ع): ذلک یوم القیام (روزغدیر، روز بپاخاستن است) بحارالانوار، ج 98، ص323. 7ـ قال الصادق(ع): انه یوم السرور، الغدیر، ج 1، ص 286. 8ـ قال الرضا(ع): و هو یوم التبسم ،المراقبات، ص257. 9ـ قال علی(ع): هذا یوم الارشاد ، مصباح المتهجد، ص 700. 10ـ قال علی(ع): هذا یوم فیه ... رفعت الدرج (این روزی است که منزلت شایستگان در آن، بلندی گرفت) مصباح المتهجد، ص 700. 11ـ قال علی(ع): هذا یوم ... فیه ... وضحت الحجج (این روزی است که دلایل خداوند در آن، روشن گشت). 12ـ قال علی(ع): هذا یوم محنة العباد، مصباح المتهجد، ص 700. 13ـ قال علی(ع): و هو ... یوم دحرالشیطان، مصباح المتهجد، ص 700. 14ـ قال علی(ع): و هو یوم الایضاح (روزغدیر، روزآشکار کردن حقیقت است) مصباح المتهجد، ص700. 15ـ قال علی(ع): و هو ... یوم البیان عن حقایق الایمان، مصباح المتهجد، ص 700. 16ـ امام رضا(ع) در حدیثی مفصل، روزغدیر را روزعرضه ولایت به انسانها و مخلوقات معرفی میکند، المراقبات، ص 257. 17ـ امام صادق(ع): در هنگام ملاقات با برادر ایمانی خود بگو: الحمدالله الذی اکرمنا بهذا الیوم (حمد خداوند را که ما را در این روز کرامت داد) المرقبات، ص 257. 18ـ قال علی(ع) و هو ... یوم کمال الدین، مصباح المتهجد، ص 700. 19ـ قال علی(ع): هذا یوم الفصل الذی کنتم توعدون، مصباح المتهجد، ص 700. 20ـ قال علی(ع): و هو ... یوم البرهان، مصباح المتهجد، ص 700. 21ـ قال الصادق(ع): الیوم الذی نصب منه رسول الله امیرالمؤمنین(ع)، الغدیر، ج 1، ص 285. 22ـ قال علی(ع): وهو... یوم الشاهد و المشهود، مصباح المتهجد، ص700. امام صادق(ع): نام غدیر در زمین روز به گواهی گرفته شدگان (جمع مشهود) است. بحارالانوار، ج 98، ص 231. 23ـ قال علی(ع): و هو... یوم العهد المعهود، مصباح المتهجد، ص 700 . 24ـ امام صادق(ع): نام غدیر در زمین، روز میثاق گرفته شده است، بحارالانوار، ج 98، ص 321. 25ـ امام رضا(ع): روزغدیر، روز زینت است، المراقبات، ص 257. 26ـ قال الرضا(ع): یوم تقبل اعمال الشیعة، المراقبات، ص 257. 27ـ قال علی(ع): هذا ... یوم الدلیل علی الرواد (این، روز رهنمونی به رهنمایان است) مصباح المتهجد،ص 700. 28ـ قال علی(ع): هذا یوم الامن المأمون، مصباحالمتهجد، ص 700. 29ـ قال علی(ع): هذا یوم ابلاء السرائر، مصباح المتهجد، ص 700. 30ـ قال الصادق(ع): جعله عیدا لنا، بحارالانوار، ج 98، ص 300. 31ـ قال الصادق(ع): جعله عیدا ... لموالینا و شیعتنا، بحارالانوار، ج 98، ص 300. 32ـ امام صادق(ع): روزغدیر، روزعبادت است. الغدیر، ج 1 ، ص 285. 33ـ قال الصادق(ع): انه الیوم الذی... تمت فیه النعمة، الغدیر، ج 1، ص 285. 34ـ قال علی(ع): هذا یوم اظهارالمصون من المکنون، مصباح المجتهد، ص 700. 35ـ قال علی(ع): هذا یوم ابدی خفایا الصدور و مضمرات الامور، مصباح المتهجد ص 7. 36ـ قال علی(ع): هذا یوم النصوص علی اهل الخصوص (این، روز تصریح برگزیدگان است) همان. 37ـ قال الصادق(ع):هوالیوم الذی جعله لمحمد(ص) و آله(ع) ، المراقبات، ص 257. 38ـ امام صادق(ع): روزغدیر، روز نماز است. الغدیر، ج 1 ص 285. 39ـ امام صادق(ع): روزغدیر، روز شکرگزاری است. الغدیر، ج 1، ص 285. 40ـ قال علی(ع): و انزل علی نبیه فی یوم الدرج ما بین له عن ارادته فی خلصائه (و خداوند در روز دوم، اراده خویش را در حق بندگان خاص و گزیدگان خود اظهار داشت) مصباح المتهجد، ص 700. مقصود ازدرج ، درختان پر شاخ و برگی است که در سرزمین غدیر وجود داشت و حضرت در سایه آنها قرار گرفت و ولایت امیرمؤمنان(ع) را ابلاغ فرمود. 41ـ این نام، معروفترین نام غدیر است که از مکان واقعه گرفته شده است. 42ـ قال الصادق(ع): ذلک یوم صیام (روز غدیر، روز روزه داری است) بحارالانوار، ج 98، ص 323. 43ـ امام صادق(ع): روز غدیر، روز اطعام است. بحارالانوار، ج 98، ص 323. 44ـ قال الصادق(ع): انه یوم عید، بحارالانوار، ج 98، ص 298. 45ـ قال علی(ع): هذا یوم الملأ الاعلی ... (این روز عالم بالا است...) مصباح المتهجد، ص 700. 46ـ قال الرضا(ع): هو الیوم الذی اکمل الله فیه الدین، المراقبات، ص 257. 47ـ قال الصادق(ع): انه یوم فرح، الغدیر، ج 1، ص 286. 48ـ قال علی(ع): و هو ... یوم الایضاح عن المقام الصراح (روزغدیر، روز به صراحت سخن گفتن از مقام ناب است) مصباح المتهجد، ص 700. 49ـ قال علی(ع): و هو یوم تبیان العقود عن النفاق و الجحود (غدیر، روز باز کردن گره پیوند میان کفر و نفاق است) مصباح المتهجد، ص 700. 50ـ امام صادق(ع): نام غدیر در زمین، روز بازخواست شدگان است. بحارالانوار، ج 98، ص 320. یا علی تا ظهور مهدی
|+| نوشته شده توسط .سید در جمعه 7 دی1386 و ساعت 2:57 قلیان و نسل سوخته
با عرض سلام وادب خدمت دوستان گرامی راستش گفتند پست قلیان و نسل سوخته را حذف کن گفتم چشم ببخشید شرمنده اخلاق ورزشگاری شما ولی برای خالی نبودن این پست قلمی از ابطحی میزنم
قلیان و نسل سوخته
قلیان ممنوع چون برات خوب نیست
چند روزی است که قلیانها از سطح شهر تهران و کافهها و تفریحگاهها جمعآوری شده است. وزارت بهداشت و نیروی انتظامی در یک همکاری مشترک بر این مهم نظارت دارند و همکاری میکنند. مبارزهی نرم با استعمال دخانیات مثل سیگار، بدون دخالت پلیس در همه دنیا مرسوم است؛ اما در عوض در همهی دنیا جوانان امکانات تفریحات مختلف را دارند. در شرایط فعلی کشور که اکثریت جامعه را جوانان تشکیل میدهند، و دهها دلیل برای نیاز این جامعه به تفریح وجود دارد، گستردگی افسردگیها در نسل جوان، یأس و ناامیدی نسبت به آینده، گرانی مسکن و مشکل شدن ازدواج و طبعاً کم شدن امید به زندگی، محدودیتهای فوقالعاده برای حضور و رفت و آمد در شهر، مشکلات کنکور دانشگاهها و اخیراً مشکل گزینش در دانشگاهها، بخشی از زندگی عمومی نسل جوان است که شاید تفریح کوچکی بار آنان را برای مدت کوتاهی تقلیل دهد. دولت وظیفه دارد که برای چنین جامعهای امکان تفریح را فراهم کند. این لطف نیست، یک وظیفه است. در شرایطی که این وظیفه به کلی فراموش شده، عدهای از دستاندرکاران حکومتی فقط به محدود کردن اندک تفریح ممکن اقدام میکنند. مبارزه با قلیان کشیدن در کنار رودخانهای یا در رستورانی، مبارزه با دخانیات و عملی برای حفظ سلامت جامعه تلقی نمیشود؛ این کار مب |
