پایگاه خبری مذهبی تحلیلی رهوا ؛مرجع بزرگوارتقلید واستاد برجسته عرفان واخلاق اسلامی ؛حضرت آیت الله العظمی مبشر کاشانی"مدظله" که ازمحضرعرفای نامدارمعاصر ؛آیات عظام کشمیری،بهاءالدینی،شیخ جعفرآقا مجتهدی ومرحوم آقا فخرتهرانی بهره های فراوان برده وهم اکنون از استوانه های عرفان محمدی (ص) محسوب می شود، درپاسخ به پرسشی ،انسان کامل را شرح داده ،سپس راه های رسیدن به این مهم را بازگوودرآخر تفاوت سلوکی عرفای نامدار معاصر را بیان نموده اند که درذیل تقدیم مشتاقان سیروسلوک وجویندگان معنویت وطهارت نفس  می گذرد:

انسان کامل به چه کسي مي گويند وچه مشخصاتي دارد؟ اگرانساني بخواهدانسان کامل شود بايد چه کند؟

انسان کامل به معني واقعي کلمه ، نبي اکرم واعظم (صلي الله عليه و آله)سپس ائمه هدي عليهم السلام وحضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها هستند که براي جوامع بشري بخصوص مسلمين جهان” اسوه حسنه” مي باشند وبعد از چهارده معصوم سلسله جليله انبيا واوصيا از مصاديق انسان کامل هستندکه از مقام خليفه الهي در زمين بهره برده اند.

ويژگي خاص انسان کامل، عصمت است که اهل بيت عصمت وطهارت عليهم السلام از عصمت کبري وانبياي الهي ازعصمت صغري برخوردارند، انسان کامل وجه باطني خود را درمقابل اسماء وصفات الهي قرارداده ودر مسير وسلوک باطني ازجميع اسماءالله نورورنگ گرفته به طوري که وجه الله شده اند زيرا درمقابل تمام اسماء وصفات حضرت معبود يک وجه فقري ذاتي وامکاني درخلقت انسان مي باشد که سالک درسلوک الي الله طي مراحل نموده وهر فقر و نقص خود را با تجلي اسمي وصفتي آخرين از اسماء الله وصفات الله زايل نموده ومراحلي خاصه هر مرحله رابا طي مدارج خاصه خودش که بي نهايت مي باشد طي نموده تا مرحلهاي که مرحله “ قاب قوسين او ادني” مي باشد و اين مرحله عاليه نهايت مرحله سلوکي رفتاري در دنياست که مستلزم مراحل ذاتي در آخرت خواهد بود که طي مراحل اخرويه بازتاب عملي از طي مراحل دنيويه مي باشد.

از آنجا که کمال، امر نسبي است،ساير اولياء الله درمقايسه با انسان کامل ، انسان متکامل محسوب مي شوند.

مطلب ديگر آنکه به جهت نامحدود بودن مراحل تکاملي هرگز انسان کامل به پايان راه نرسيده واوج تکاملي هرسالکي منتهي به سعه وجودي خودش مي شود.

 اما از جمله اعمال سلوکي سالک عبارت است از :

1- تهذيب نفس 2- عمل به واجبات وترک محرمات 3- محاسبه ومراقبه 4- عمل به مستحبات به قدري که مقدور وميسور باشد بخصوص راز ونياز سحري که “ حافظ “ معتقد است آنچه دارد از ورد سحري است وتهجدوشب زنده داري که خداوندمتعال به پيامبرعظيم الشان اسلام پس از امر به تهجد رسيدن به مقام “ محمود” را که از مقام نبوت ورسالت کمتر نيست وعده مي دهد و در مقام توصيف سالکين الي الله مي فرمايد:

” و بالاسحار هم يستغفرون” مومنين درسحرگاهان به ذکر استغفار پرداخته وطلب مغفرت مي نمايند.

خواهشمند است؛تفاوت سلوکی عرفای بزرگی چون علامه طباطبایی ،آیت الله بهاءالدینی،آیت الله کشمیری ،شیخ جعفرآقا مجتهدی وآقافخرتهرانی برای خوانندگان محترم توضیح فرمائید.
 
علامه طباطبايي اهميت زيادي به تلاوت قرآن همراه با تدبر وتامل مي دادندواين راه را جهت تکامل سالک مهم مي شمردند

 آيت الله بهاء الديني به تفکر درتوحيد ومعاد که هر ساعت تفکر ازسال ها عبادت وبندگي افضل است ، توصيه وعمل مي فرمودند.

آيت الله کشميري با توجه به توصيه استاد خود مرحوم آيت الله سيد علي آقا قاضي (قاضي بزرگ ) به مسئله ذکر توجه و توصيه خاص داشتند وبه مرحله دوام ذکري رسيده بودند ” واذکر والله کثيرا لعلکم تفلحون

“ ومرحوم حاج آقا فخر تهراني توسل به اهل البيت عليهم السلام را جهت تعالي وتکامل سالک، لازم وواجب مي دانستند وياد دارم که آن بزرگوار هر روز بعداز نماز صبح چند بيت ازابيات ديوان علامه ( کمپاني) را زمزمه نموده ومتوسل به امام حسين(ع)وساير ائمه صلوات الله عليهم اجمعين مي شدومي فرمود :

 هر صبح وشام بايدبه امام زمان(عج) وبه امام حسين(ع) متوسل شويم که اوکشتي نجات از هلکات ونيز مصباح هدايت باطني براي سالک الي الله است .

همان طور که از جميع جهات چراغ هدايت است. همچنين خدمت به خلق (فقرا ومحرومين) که توصيه تمام اولياي خداست ازهدايت ها وارشادهاي گفتاري وعملي مرحوم آقافخرتهراني ومرحوم جعفر آقا مجتهدي نيز بود.